明末清初安多地区文昌神、二郎神造像艺术特征的“多元化”研究

本文对民间流传的藏传佛教道教神灵图像进行梳理，在前人学者研究的基础上，选择其中可确定的道教神灵文昌神与二郎神进行图像艺术特征研究。结合在特定区域中，其二者在明清之际藏传佛教中的图像衍变特征，建构藏传佛教神袛图像的组成体系分支(即汉藏文化融合类神灵)，同时，以艺术学为切入点，在人类学、民族学的语境范畴中重点分析道教神灵被藏传佛教吸纳的历史原因、社会原因以及对外展示的表象，总结中国不同宗教、不同民族之间文化的对话方式，一方面以艺术图像佐证在“民族融合”进程中藏传佛教文化是中国传统宗教文化的重要组成部分，是中华民族共同体构建中，实现构建积极、健康宗教关系的重要基石之一；另一方面在跨学科视域中，考察藏传佛教道教神灵信仰现象所折射出的中国多民族宗教信仰演变以及相互依存的内在联系。

第一章 安多与三川地区地域文化、族群文化的根源性因素
第一节 安多地区的地域文化特点
第二节 三川地域文化、交通对三川土族族群文化的塑造
第三节 从二郎神信仰看土族信仰的变迁
第二章 “一身双像”道教神灵信仰个案——二郎神
第一节 异域神灵二郎神的中国化演变
第二节 清代之前戏曲行业“二郎神”信仰现象的解读
第三节 明代边疆地区二郎神信仰多元化与“文化化边”
第四节 热贡地区二郎神图像的“多元”
第五节 安多藏区二郎神信仰现象的整体回顾
第三章 “一身双像”道教神灵信仰个案——文昌神
第一节 《文昌帝君阴骘文》与文昌神信仰
第二节 个案研究——贵德县文昌信仰特殊性调查
第三节 安多藏区文昌神的三种造像图像与四种供奉体系
第四章 安多藏区“佛道一体”信仰现象的诠释与延展
第一节 对民间信仰的诠释
第二节 三川土族族群内部的文化共生维护
第三节 民间信仰传统在文化共生中的作用——以宋代巴蜀地区民间祠神信仰为例
第四节 安多藏区多民族群体对二郎神信仰的心理认同
第五节 多元信仰互动下的族群边界重构与认同
第六节 民族融合视野中的“仪式观”
第七节 西藏宗教文化与汉族文化关联
结论：信仰文化自觉→民族自信→民族团结的递进与统一
第一节 中华民族共同体的信仰文化自觉构建
第二节 多元信仰文化的共生互补
第三节 现代社会宗教信仰文化“世俗化”的路径
第四节 信仰对话、族际互动、民族关系的统一
参考文献

程狄，江苏开放大学艺术学院副院长，副教授，东南大学博士后，南京艺术学院博士，江苏省高校“青蓝工程”优秀骨干教师培养对象，江苏省美术家协会会员，主持或参与国家级、省部级、校级课题多项，发表论文二十余篇，个人绘画作品多次入选省级展览。