王羲之的“药 ”

提起“书圣”王羲之，你熟悉的或许只是一个被供在神坛上的名字，或者会第一时间想到“天下第一行书”《兰亭序》。而这本书将撕开历史的滤镜，对这个名字进行血肉丰满的具象化——带你看到一个被遮蔽千年的王羲之：在与亲友的私密信札中，他会自述头痛、耳痛、齿痛、胛痛、腰痛、腹痛、脚痛，以及脾风、疟疾、呕吐、下痢，甚至“痛贯心肝”“脚不践地十五年”，还会抱怨“念忧劳”“疾不堪甚”；当然也不忘问候对方“足下差否？”“气力能胜不？”甚至还问你梦见过仙药吗？……王羲之留下的信札不计其数，作者打捞出其中关于病痛、服药的文字做了集中梳理，并对一些代表性书帖作了重点呈现与解读。你会发现，这些关于病痛的书帖，与其早期“翩若惊鸿，婉若游龙”的作品风格全然不同，那些错乱、扭曲的笔痕，仿佛带着不规律的呼吸，让你切身感受到书圣当下的痛苦与焦虑。是的，《兰亭序》的真伪已无从考证，但这些病痛书写却字字为真，它们将带你看到一个有血有肉、更真实可感的王羲之。

国内首部以“药帖”为核心的王羲之研究力作。本书聚焦长期被忽视的“药帖”，如王羲之写给亲友的病痛信札、服药手记、问候问疾等日常笔墨，还原其以书写对抗病痛、直面死亡的真实心境。全书精选17幅核心药帖，跳出单纯技法赏析，融合中西方理论，从生命哲学、书法艺术、魏晋文化等维度展开解读。透过晚年王羲之以书写为“药”，将身体疼痛、内心焦虑化作笔墨挥洒，实现自我救赎的生命体验，揭示书法安顿身心、对抗虚无的疗愈作用。同时由《兰亭序》真伪公案切入，反驳“中国山寨论”，阐释“中国式复制”作为文化传承方式的独特逻辑。

夏可君，武汉大学哲学博士，现为中国人民大学文学院教授、博士生导师。著有《余让与诡异：世界哲学的重新开端》《烟影与面纱：走向现代性的无用美学》《无余与感通：源自中国经验的世界哲学》等。

楔子 无尽的《服食帖》：王羲之的病第01帖 《择药帖》：梦幻的真理性第02帖 “扶乩帖”：整体修复的生命书写第03帖 《悟心帖》：真人时代与王羲之的世界第04帖 《丧乱帖》：书法的“第二次出生”第05帖 《游目帖》：王羲之的7种笔法第06帖 《疾患帖》：王羲之的神明药学第07帖 《鹅群帖》：来自女性的教导第08帖 《平安帖》：王羲之的节奏第09帖 《大道帖》：书法研究的四重吊诡第10帖 虚构的《兰亭序》：谁的“王羲之主义”？第11帖 《道护帖》：对德里达与韩炳哲的再解构第12帖 《飞白帖》：中国式复制的吊诡逻辑第13帖 《相迎帖》：家族相似性的游戏第14帖 《平复帖》：书法的批判与批判的书法第15帖 一颗心的经验：征服帝王的“集字帖”第16帖 《七十帖》：人书俱老或生死同时性第17帖 《十七帖》：王羲之写给未来的书信